צופרידן
- 1. די שנעל
- 2. בעדקען
- 3. טשופּפּאַה
- 4. סירקלינג און די וואַוז
- 5. כתובה
- 6. שבע ברכות אדער זיבן ברכות
- 7. ברייקינג פון גלאז
- 8. ייכוד
די שיינקייט פון די שייכות פון אַ מאַן און פרוי און זייער אַבלאַגיישאַנז צו יעדער אנדערער און צו זייער מענטשן זענען סימבאַלייזד דורך אַ ינטראַקאַט סעריע פון ריטשואַלז און טראדיציעס וואָס זענען נאכגעגאנגען ווען איר נעמען יידיש כאַסענע וואַוז.
די כאַסענע טאָג איז איינער פון די כאַפּיאַסט און האָליאַסט טעג אין די לעבן פון די קאַלע און חתן ווי זייער פאַרגאַנגענהייט איז מוחל און זיי צונויפגיסן אין אַ נייַע און גאַנץ נשמה.
טראַדיטיאָנאַללי, אין סדר צו פאַרגרעסערן די יקסייטמאַנט און אַנטיסאַפּיישאַן, די צופרידן פּאָר טאָן ניט זען יעדער אנדערע פֿאַר אַ וואָך איידער זיי נעמען זייער טראדיציאנעלן ייִדיש כאַסענע וואַוז.
דאָ זענען 8 אַמייזינג ייִדיש כאַסענע וואַוז און ריטשואַלז וואָס איר זאָל וויסן וועגן:
1. די שנעל
ווען דער טאָג קומט, די פּאָר איז באהאנדלט ווי אַ מלך און מלכּה. די קאַלע איז סיטאַד אויף אַ טראָן בשעת דער חתן איז סעראַונדאַד דורך געסט וואָס זינגען און טאָסט אים.
צו כּבֿוד די גינסטיק פון זייער חתונה טאָג עטלעכע קאַפּאַלז קלייַבן צו האַלטן אַ פעסט. ענלעך צו יום כיפּור, די טאָג פון די חתונה איז אויך גערעכנט ווי אַ טאָג פֿאַר מחילה. די פעסט איז סטאָרד ביז נאָך די לעצטע סעראַמאָוניז פון די כאַסענע זענען געענדיקט.
2. בעדקען
די קומענדיגע חתונה טראַדיציע איידער די צערעמאָניע איז גערופֿן בעדקען. בעשאַס בעדקען, דער חתן אַפּראָוטשיז די קאַלע און שטעלן אַ שלייער איבער איר קאַלע סימבאַלייזינג באַשיידנקייַט און זיין היסכייַוועס צו אָנטאָן און באַשיצן זיין פרוי.
Bedken אויך סיגנאַפייז אַז די ליבע פון די חתן פֿאַר זיין קאַלע איז פֿאַר איר ינער שיינקייט. די טראַדיציע פון דער חתן וויילינג די קאַלע זיך סטעמס פֿון די ביבל און ינשורז אַז דער חתן קען נישט זיין טריקט צו כאַסענע מיט עמעצער אַנדערש.
3. טשופּפּאַה
די די חתונה צערעמאָניע איז דאַן אונטער אַ כופּע וואָס איז גערופֿן טשופּפּאַה. א טשאַלאַנדזש אָדער טאַליט פון אַ משפּחה מיטגליד איז אָפט געניצט צו מאַכן די כופּע.
די באדעקט דאַך און די פיר עקן פון די טשופּפּאַה איז אַ פאַרטרעטונג פון די נייַ היים וואָס די פּאָר וועט בויען צוזאַמען. די אָפן זייטן רעפּראַזענץ די געצעלט פון אברהם און שרה און זייער אָופּאַננאַס פֿאַר האָספּיטאַליטי.
אין א טראַדיציאָנעל ייִדיש כאַסענע ריטשואַלז גיין צו די טשופּפּאַה דער חתן גייט דורך די דורכגאַנג דורך ביידע זיין עלטערן נאכגעגאנגען דורך די קאַלע און ביידע איר עלטערן.
4. סירקלינג און די וואַוז
אַמאָל זיי זענען אונטער די טשופּפּאַה, איינער פון די ייִדיש כאַסענע ריטשואַלז פֿאַר די חתונה טאָג איז אַז די קאַלע וועט אַרומגיין אַרום די חתן דריי אָדער זיבן מאָל. דאָס איז סימבאָליש פון בויען אַ נייַע וועלט צוזאַמען און די נומער זיבן רעפּראַזענץ גאַנץ און קאַמפּלישאַן.
די סערקלינג רעפּראַזענץ די שאַפונג פון אַ מאַדזשיקאַל וואַנט אַרום די משפּחה צו באַשיצן עס פון טעמטיישאַנז און בייז שטימונג.
די קאַלע סעטאַלז זיך אַחוץ דעם חתן אויף זיין רעכטער זייַט. דערנאָך דער רבי רעסיטעד די בלעסינגז בלעסינגז, דערנאָך די פּאָר טרינקט פֿון דער ערשטער פון צוויי טעפּלעך ווייַן וואָס זענען גענוצט בעשאַס טראדיציאנעלן העברעיש כאַסענע וואַוז אָדער ייִדיש כאַסענע וואַוז.
דער חתן נעמט דאַן אַ קלאָר גאָלד רינג און לייגט עס אויף זיין קאַלע ס פינגער פון איר רעכט האַנט און געזאגט, "זע, איר זענט פאַרקנאַסט צו מיר מיט דעם רינג, לויט צו די געזעץ פון משה און ישראל." דאָס איז די הויפט פונט פון די צערעמאָניע ווען די כאַסענע ווערט באַאַמטער.
5. כתובה
איצט די כאַסענע קאָנטראַקט איז לייענען אויס און געחתמעט דורך צוויי עדות און דערנאָך די זיבן בלעסינגז זענען רעסיטעד בשעת די רגע גלעזל ווייַן איז גענומען. די כאַסענע קאָנטראַקט אויך באקאנט ווי די כתובה אין יידיש איז אן אפמאך וואס אנטהאלט די פליכטן און פאראנטווארטליכקייטן פון דעם חתן.
עס ציטירט די באדינגונגען וואָס דער חתן און קאַלע זאָל מקיים און כולל אַ פריימווערק אויב די פּאָר באַשליסן צו באַקומען דיוואָרסט.
קעטובאַה איז פאקטיש אַ ייִדיש יידל געזעץ העסקעם און נישט אַ רעליגיעז דאָקומענט, אַזוי דער דאָקומענט האט ניט דערמאָנען פון גאָט אָדער זיין בלעסינגז. עדות זענען אויך פאָרשטעלן בעשאַס די סיינינג פון כתובה און איז שפּעטער לייענען פֿאַר די געסט.
6. שבע ברכות אדער זיבן ברכות
שבע ברכות אָדער די זיבן בלעסינגז זענען אַ פאָרעם פון אלטע ייִדיש לערנונגען וואָס זענען לייענען אין העברעיש און ענגליש דורך פאַרשידענע פרענדז און משפּחה מיטגלידער. די לייענען סטאַרץ מיט קליין בלעסינגז וואָס ווענדן זיך צו גרויס פייַערלעך סטייטמאַנץ.
7. ברייקינג פון גלאז
דער סוף פון דער צערעמאָניע איז אנגעצייכנט דורך דער מאָמענט ווען אַ גלאז איז געשטעלט אויף די שטאָק ין אַ שטיק פון שטאָף און דער חתן קראַשיז עס מיט זיין פֿיס סימבאַלייזינג די צעשטערונג פון דעם טעמפּל אין ירושלים און ידענטיפיצירן די פּאָר מיט די צוקונפט פון זייער מענטשן.
פילע קאַפּאַלז אפילו זאַמלען די שאַרדז פון די צעבראכן גלאז און מאַכן עס אַ מעמענאָו פון זייער חתונה זאָגן. דאָס איז דער סוף פון די יידישקייט וואַוז און אַלעמען שאַוץ "מאַזל טוב" (מאַזל - טאָוו) ווי די נוליוועדז זענען ינטוזיאַסטיק אָפּטראָג.
8. ייכוד
נאָך די צערעמאָניע, די קאַפּאַלז פאַרברענגען בעערעך 18 מינוט באַזונדער ווי אַ טייל פון זייער ייטשוד מסורה. Yichud איז אַ ייִדיש מנהג אין וואָס אַ ניי -כאַסענע געהאַט די געלעגנהייט צו פאַרטראַכטן זייער שייכות ביכידעס.